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據旅遊業界消息,透過帛琉旅遊泡泡赴帛琉施打疫苗,價格比關島便宜,嬌生、莫德納和輝瑞疫苗接種費可在100美金以下,折台幣不到3千元,回台之後不用住防疫旅館,只要加強版居家自主健康管理5天+9天自主健康管理,仍可照常上班,可省下大筆費用,大大提升民眾前往帛琉自由行打疫苗的意願
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海流成因 在 陳吉仲 Facebook 的最佳解答
【大潭三接站外推方案,能源轉型與藻礁保育共創雙贏】
為達成非核、減煤、降空汙、護藻礁等重要社會價值兼籌並顧的目標,行政院今天宣佈「大潭第三天然氣接收站外推方案」。所謂外推方案,是指經過專業的數值模擬,確認工業港興建對海流及漂沙的影響最小,觀塘工業港以供LNG停靠的碼頭為核心,連同堤防一併再往外海推移455公尺,且縮小碼頭開發面積,透過增加水深、避免浚挖,大幅降低對於海底藻礁礁體及延伸生態系的影響並兼顧能源轉型期程。
大潭三接站外推方案和過去國民黨執政時期的方案比起來,工業區開發面積從232公頃大幅縮減為23公頃,且開發基地以既有填地為主,不用填海造地,對自然生態的擾動降到最低;至於水下的部分,港區外推至水深超過15公尺的區域,且不進行浚挖,對水下生態造成的影響已微乎其微。可以說,外推方案是在對能源轉型期程影響最小的前提下,同時最大程度保護藻礁礁體及延伸生態,並兼顧非核、減煤、降空汙的多贏方案。
大潭第三天然氣接收站對臺灣的能源轉型、北部的供電穩定及減煤減碳降空汙的目標是必要且無可取代的。如果8/28藻礁公投過關,大潭三接站將無法興建,無論遷移到哪裡,都需要至少超過11年的期程;由於大潭電廠的第八、第九號天然氣機組無法上線發電,可能必須改用燃煤,無法減煤的數量將超過500萬噸,因燃煤而連帶排放的二氧化碳亦會超過1千3百萬噸,降空汙的目標亦無法達成。此外,在供電穩定方面,由於大潭電廠兩部機組的發電量佔國內總發電量約6%左右,若無法興建,將使全臺供電風險大幅增加,迫使老舊電廠更難如期除役,非核家園目標也難以達成。
因此我希望8/28的藻礁公投,大家可以投下不同意票。如此一來,大潭三接站將可採用外推方案興建,不但藻礁礁體及延伸生態可以完整保護,且政府還將編列10億生態保育基金加強生態保護;大潭電廠兩部天然氣機組將有助減煤超過500萬噸,並減少二氧化碳排放超過770萬噸,空汙問題亦能大幅改善。在供電穩定方面,提供137億度的發電量,不僅達成供電穩定的目標,且使能源轉型期程不致受到太大影響,燃氣、燃煤、綠能5、3、2配比可以順利達成,非核家園目標才有望成功。
海流成因 在 台灣服飾誌 Facebook 的最佳貼文
|#雜談──海洋民族的丁字帶(Kekjit no mehakay)|
「#蘭嶼」,在當地族人的稱呼是「Ponso no Tao」,意思是:「人居住的島」。
說到蘭嶼,很多人都會想到碧海、藍天、飛魚,和岸上的拼板舟,而生活於這裡的原住民族,就是與大海生活的達悟族了。#達悟族(Tao),也稱雅美族「Yami」。「Tao」(達悟)指的是「人」,而學界慣稱的「Yami」(#雅美族),則是「我們」的意思。
說起達悟族的傳統族服之一,大家最容易聯想到的就是「丁字褲」了,「#丁字褲」雖然被稱為「褲」,但更精確一點它是一條「帶子」,因此它也被稱為「#丁字帶」。
丁字帶通常長220~280公分,寬15公分左右。穿著時,要先把寬摺小,變成五到六公分,再用大腿夾住,往右邊向左轉,共環綁兩次,最後在背腰上打個活結,才會變成平常所看到的,「褲」的樣子。
達悟族的婦女,會為她的男人量身製做個人專屬丁字帶(與背心),男子們穿著第一件丁字褲時,也不可以直接穿上,要選擇一個晴天,面向日出的方向穿上它,這樣的行為除了象徵吉祥,也有著「穿上它,永遠陪伴著你不離開」的意義。有些人還會特地宰殺牲畜,慶祝自己的妻子完成族服。
而傳統的丁字褲,通常兩端有黑色或藏青色橫條紋,而橫條紋中夾織的小菱形紋,又被稱為「#眼睛」。據說每個「眼睛」,都要經過十九個步驟才能完成,因此每條丁字帶,都是在考驗織布婦女的工藝。
不同於其他族群用織機、或經箱織布,達悟族婦女織布時,是將經線的一端穿過 #經棍 後,傾斜的拉高,直接固定在前方的牆上。
除此之外,織造的過程,也有很多禁忌:像是 #飛魚季 的時候,婦女們不會織布,因為織布的時把線往裡面攬的動作,對男人們的捕魚不吉利;正在織布時,其他人也不可以跨過正在織的經線,而要從織布者身後繞過。
不只織造時有需多要注意的地方,丁字帶在使用上也有許多規則:像是祭典時,必須要穿著全新的丁字帶;聚會或休閒時,通常會穿著半舊的丁字帶;工作時,則穿著習慣、方便的舊布料。
丁字帶精簡的設計,是為了在海流中方便活動,不只可以保護下體,同時也不會因為吸水,而造成過多的阻力,其中裡面的許多織造與穿戴禁忌,也承載了達悟族人的文化與生活價值觀,可以說是族人們因應海洋而生的智慧呢!
之前一支「2018蘭嶼中學落成典禮表演」,遭到Youtube判定為色情影片下架,至今也有許多不了解的人,用裸露的眼光去看待丁字帶,希望隨著時代變遷,能有多人更尊重當地的文化,在去蘭嶼遊玩時,也不只看到美景,能去理解達悟族的傳統與生活。
※文章篇幅有限,各方文章與資料都略有不同,如有未盡或有誤之處,煩請體諒也歡迎補充指正。(´・ω・`)
參考資料:文化部臺灣大百科全書〈達悟族丁字褲〉;原住民族委員會「雅美族(達悟族)」;國立臺灣史前文化博物館 臺灣原住民數位博物館雅美族(達悟族)」;頑石創意〈把海洋穿在身上 雅美(達悟)族衣飾文化〉(https://reurl.cc/5l9WxR);新唐人亞太台〈專屬藍白菱形紋 達悟族織布文化〉(https://reurl.cc/lVKrKl);科博館自然與人文數位博物館「丁字帶」(https://reurl.cc/3DqEVL)
圖片:丁字帶,曾國銘先生收藏。
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